Site d'information Agricole et Rural
À J-7 de l’ouverture, le directeur du Sommet de l’Élevage, Benoît Delaloye, dévoile les grandes lignes d’une édition placée sous le signe de la génétique, de l’innovation, de l’international et du pastoralismedans le contexte de l’Année internationale des parcours et des éleveurs pastoraux.promet quatre jours […]
Koussanar, Diouroup et Guédé accueilleront des ateliers zonaux de partage d’expériences et de valorisation des changements portés par les femmes dans le développement de territoires durables et inclusifs.À Koussanar, Diouroup et Guédé, les femmes rurales seront au centre des échanges consacrés à l’agroécologie, à la […]
Agriculture AgroEcologie Désertification et bio Diversité Elevage Environnement Pastoralisme Sécurité Alimentaire
Derrière les données, les licences et les discours sur la bonne gouvernance, que sait-on réellement de l’exploitation des ressources halieutiques ?alors que le monde évolue vers une économie de Pêche juste et transparent .il faut de bonnes interactions entre les acteurs les entreprises les écosystèmes […]
Agriculture Désertification et bio Diversité Elevage Environnement Pastoralisme Pêche durable
De N’Djamena aux steppes mongoles, la voix des pasteurs peuls s’impose sur la scène internationale. Mme Hindou à travers la célébration de l’Année Internationale des Paysages et des Eleveurs Pastoraux (AIPA 2026 ) que Mongolie a l’honneur d’acceuillir .Mme Oumarou Ibrahim est arrivée au cœur […]
Agriculture Elevage Environnement PastoralismeDe N’Djamena aux steppes mongoles, la voix des pasteurs peuls s’impose sur la scène internationale. Mme Hindou à travers la célébration de l’Année Internationale des Paysages et des Eleveurs Pastoraux (AIPA 2026 ) que Mongolie a l’honneur d’acceuillir .Mme Oumarou Ibrahim est arrivée au cœur des steppes mongoles avec un message clair : le pastoralisme ne doit plus être considéré comme un mode de vie marginal ou comme une victime des crises climatiques, mais comme une solution majeure face à la dégradation des terres et au changement climatique. À l’occasion de la cérémonie officielle de lancement des célébrations de l’Année internationale des parcours et des éleveurs pastoraux (AIPA 2026), Mme Hindou Oumarou Ibrahim a franchi une nouvelle étape dans son combat pour la reconnaissance des droits des peuples autochtones et des communautés pastorales .Initiée à l’origine par la Mongolie et proclamée par les Nations unies, l’AIPA 2026 offre une tribune mondiale au pastoralisme. Dans ce cadre, l’intervention de Hindou Oumarou Ibrahim a particulièrement retenu l’attention par la force de son plaidoyer et surtout par la mobilisation sans précédent de représentants des communautés peules. Devant les délégations internationales réunies en Mongolie, en amont de la COP17 de la Convention des Nations unies sur la lutte contre la désertification (CNULCD), Hindou Oumarou Ibrahim a lancé un appel pressant aux dirigeants mondiaux. Pour elle, la lutte contre la désertification, la dégradation des terres et les effets du changement climatique ne pourra produire de résultats à la hauteur des défis sans décisions politiques courageuses. Son message est sans ambiguïté : les engagements internationaux doivent désormais se traduire par des mesures concrètes permettant aux communautés pastorales de préserver leurs territoires, leurs ressources et leur mode de vie. L’un des points forts de son intervention a porté sur la sécurisation des droits fonciers et territoriaux des peuples pastoraux. Ainsi les Terres, les Territoires et la Mobilité sont cœur de son plaidoyer. Face au rétrécissement des espaces de pâturage sous l’effet de l’urbanisation, des infrastructures et de certaines formes d’exploitation industrielle, elle a insisté sur l’urgence de reconnaître et d’institutionnaliser les droits à la terre, aux territoires et à la mobilité transhumante des peuples autochtones mobiles. Pour les pasteurs, la mobilité n’est pas un simple déplacement d’un territoire à un autre. Elle constitue une véritable stratégie d’adaptation aux variations climatiques, à la disponibilité des ressources et aux réalités écologiques des territoires. Vêtue des étoffes traditionnelles de sa communauté Mbororo, Hindou Oumarou Ibrahim a également porté une dimension culturelle forte dans son intervention replaçant les Peuls au cœur des steppes mongoles Elle a rappelé que les éleveurs pastoraux ne sont pas des victimes passives des changements climatiques. Ils sont, au contraire, des acteurs, des gardiens et des restaurateurs des écosystèmes, notamment dans les zones arides et semi-arides. Leur force réside notamment dans des connaissances accumulées au fil des générations : observation des vents, des oiseaux, des insectes, des pâturages, des points d’eau et des cycles saisonniers. Des savoirs ancestraux qui peuvent, selon elle, être associés aux innovations scientifiques et technologiques pour améliorer la gestion durable des territoires. Avec le pastoralisme, un véritable bouclier climatique qu’elle a magnifié à travers son plaidoyer, la militante tchadienne entend ainsi faire évoluer les regards portés sur le pastoralisme. L’élevage pastoral contribue à la gestion des paysages, à la conservation de la biodiversité et à la résilience des communautés face aux aléas climatiques. Il représente donc, dans de nombreux territoires, un véritable bouclier confirmé contre les effets du changement climatique .Cette approche trouve une résonance particulière en Mongolie, pays où les traditions pastorales occupent une place centrale dans l’histoire, la culture et l’économie des communautés. Mais l’un des faits marquants de cette mobilisation reste la capacité de Hindou Oumarou Ibrahim à rassembler autour du pastoralisme des délégations de pasteurs peuls venues de plus d’une dizaine de pays africains. C’est là un pari réussi de l’appropriation par les peuples peuls. Du Sahel à l’Afrique centrale, cette mobilisation donne une dimension panafricaine au plaidoyer en faveur des éleveurs pastoraux. En réunissant ces différentes communautés au cœur des steppes mongoles, elle démontre surtout que les défis auxquels sont confrontés les pasteurs africains ne sont pas isolés. Ils font écho à ceux rencontrés par les communautés pastorales d’Asie centrale et d’autres régions du monde .Le pastoralisme devient ainsi un langage commun entre des peuples séparés par des milliers de kilomètres, mais confrontés à des défis similaires : changement climatique, pression foncière, raréfaction de l’eau, dégradation des terres et restriction de la mobilité. Ce plaidoyer a été salué par plusieurs délégations internationales présentes à la cérémonie. La mobilisation de Hindou Oumarou Ibrahim a également bénéficié d’un écho culturel particulier, notamment à travers l’hommage rendu par l’artiste sénégalais Baaba Maal, lui aussi engagé dans la défense des communautés pastorales et la restauration des terres. En sa qualité d’Ambassadrice internationale du Pulaku, la voix désormais incontournable de Hindou Oumarou Ibrahim confirme ainsi son rôle de porte-voix des peuples autochtones et des communautés pastorales. Au-delà de sa présence personnelle à cette cérémonie historique, l’enjeu est surtout celui de l’appropriation du pastoralisme par ceux qui le pratiquent. En faisant venir en Mongolie des représentants peuls de plus de dix pays africains, Hindou Oumarou Ibrahim a contribué à transformer une mobilisation individuelle en force collective. Son pari semble donc réussi : faire en sorte que les pasteurs ne soient plus seulement représentés dans les grands rendez-vous internationaux, mais qu’ils prennent eux-mêmes la parole, défendent leurs droits et participent directement à la définition des politiques qui concernent leur avenir. À Oulan-Bator, la voix des Peuls du Sahel et d’Afrique centrale a ainsi résonné avec celle des éleveurs des steppes mongoles. Une convergence qui donne à l’AIPA 2026 une portée particulière : faire du pastoralisme non plus un héritage à préserver seulement, mais une réponse d’avenir aux crises climatique, environnementale et alimentaire. Babaclimat Journal Agropasteur
La Journée des Peuples Autochtones à la COP17 de l’UNCCD à Oulan-Bator a mis en lumière le rôle déterminant des communautés autochtones et pastorales dans la lutte contre la désertification et l’adaptation aux sécheresses.Les Peuples Autochtones sont au cœur de la restauration des terres et de […]
Agriculture Désertification et bio Diversité Elevage Environnement PastoralismeLa Journée des Peuples Autochtones à la COP17 de l’UNCCD à Oulan-Bator a mis en lumière le rôle déterminant des communautés autochtones et pastorales dans la lutte contre la désertification et l’adaptation aux sécheresses.Les Peuples Autochtones sont au cœur de la restauration des terres et de la résilience climatique.Ils sont souvent présentés comme les premières victimes de la dégradation des terres et du changement climatique. Mais à la COP17 de la Convention des Nations Unies sur la lutte contre la désertification (UNCCD), les Peuples Autochtones veulent également être reconnus comme des acteurs majeurs et des détenteurs de solutions.C’est tout le sens de la Journée des Peuples Autochtones, organisée le 26 août à Oulan-Bator, en Mongolie. Sous le leadership de Mme Hindou Oumarou Ibrahim, présidente du Caucus des Peuples Autochtones au sein de l’UNCCD, les échanges ont mis en avant la contribution essentielle des Peuples Autochtones et des communautés pastorales à la restauration des terres, à la lutte contre la désertification et au renforcement de la résilience face aux sécheresses.Au cœur des discussions : la nécessité de garantir une participation pleine, effective et directe des Peuples Autochtones aux décisions qui concernent leurs territoires et leurs moyens de subsistance.Hindou Oumarou Ibrahim plaide notamment pour une meilleure reconnaissance des savoirs traditionnels, considérés comme des ressources essentielles pour répondre aux défis environnementaux actuels. Pour les communautés concernées, la restauration des terres ne peut être durable sans leur implication dans la conception, la mise en œuvre et le suivi des politiques et programmes.La rencontre s’est déroulée en présence de H.E. Amarsaikhan Sainbuyan et du Dr Osama Ibrahim Faqeeha, ainsi que de représentants des Peuples Autochtones, des communautés pastorales et des institutions internationales.Des droits à l’action concrèteLes échanges ont également souligné l’urgence de passer des engagements politiques à des actions concrètes sur le terrain.Parmi les priorités identifiées figurent notamment l’accès des communautés aux financements, la sécurisation et la protection de leurs territoires, la valorisation des savoirs autochtones et la participation directe des populations autochtones et pastoralistes aux programmes de restauration des terres.Cette question du financement apparaît particulièrement stratégique. Les communautés qui vivent au quotidien les effets de la dégradation des terres disposent souvent de connaissances et de pratiques adaptées à leur environnement, mais restent insuffisamment associées aux mécanismes de financement et aux processus de décision.Les détenteurs de solutionsÀ travers cette Journée des Peuples Autochtones, un message fort résonne à la COP17 de l’UNCCD : les Peuples Autochtones ne doivent pas être considérés uniquement comme des victimes de la dégradation des terres et des sécheresses.Ils sont aussi des acteurs de la restauration, des gardiens des écosystèmes et des détenteurs de savoirs et de solutions capables de contribuer à la construction de territoires plus résilients.À Oulan-Bator, leur appel est donc clair : faire de la reconnaissance des droits, des savoirs et de la participation des Peuples Autochtones non plus seulement un principe, mais une réalité au cœur des politiques de restauration des terres et de lutte contre la désertification.Je peux également vous proposer une version encore plus percutante pour Agropasteur, avec un titre de Une plus accrocheur et un angle davantage centré sur Hindou Oumarou Ibrahim et la voix des pasteurs africains.Babaclimat Journal Agropasteur
Le mois d’août aura été particulièrement chargé, bien au-delà de la traditionnelle période des vacances. Sur le plan international, il aura notamment été marqué par la COP17 de la Convention des Nations Unies sur la lutte contre la désertification (CNULCD), qui vient de s’achever à […]
Agriculture AgroEcologie Désertification et bio Diversité Elevage Environnement Pastoralisme Sécurité AlimentaireLe mois d’août aura été particulièrement chargé, bien au-delà de la traditionnelle période des vacances. Sur le plan international, il aura notamment été marqué par la COP17 de la Convention des Nations Unies sur la lutte contre la désertification (CNULCD), qui vient de s’achever à Oulan-Bator, en Mongolie.
Cette conférence des Parties aura permis aux différents acteurs de se concerter autour des grands enjeux liés à la sécheresse, à la dégradation des terres, aux parcours et à la désertification, des problématiques qui touchent directement les communautés pastorales et agropastorales à travers le monde.
Parmi les résultats de cette COP17, dont la portée devra être appréciée dans le temps, L’Œil du Pasto choisit de retenir surtout une dynamique : la forte mobilisation des défenseurs du pastoralisme.
Ils étaient nombreux à s’être retrouvés en Mongolie, dans le contexte particulier de 2026, Année internationale des parcours et des éleveurs pastoraux. Une occasion privilégiée pour mieux se connaître, échanger les expériences, renforcer les liens et surtout préparer collectivement l’après-2026.
Car si les rideaux sont désormais tombés sur la COP17 à Oulan-Bator, pour les parcours, les éleveurs et les communautés pastorales et agropastorales, l’essentiel commence maintenant.
Il faudra transformer les engagements en actions, faire vivre les décisions prises et maintenir la mobilisation au-delà des grandes conférences internationales.
Cette couverture de la COP17 aura également été rendue possible grâce à la mobilisation de nombreux collaborateurs et partenaires.
L’Œil du Pasto tient donc à les remercier pour leur disponibilité, leur confiance et leur contribution, qui ont permis de suivre cette importante rencontre internationale et d’en partager les principaux enseignements avec les acteurs du pastoralisme
En cette fin du mois d’août 2026, l’actualité pastorale ne s’arrête évidemment pas aux portes de la Mongolie.
Entre les préparatifs de la rentrée scolaire et les échéances électorales, un autre rendez-vous se profile du côté de Sansa, dans les Pyrénées-Orientales (66).
Mme Denise Leiboff, présidente de la Fédération nationale des communes pastorales (FNCP), doit s’y rendre chez Antoine Tahoces, maire et vice-président de la FNCP pour les Pyrénées-Orientales. Elle y retrouvera notamment des éleveurs espagnols pour partager un moment autour d’une transhumance, illustration concrète de ce pastoralisme qui dépasse les frontières et rapproche les territoires.
De la Mongolie aux Pyrénées, des grandes conférences internationales aux rencontres de terrain, le message reste finalement le même : le pastoralisme se vit, se défend et se construit dans la durée.
Alors que le mois d’août touche à sa fin, L’Œil du Pasto souhaite à toutes et à tous une bonne reprise et une excellente fin d’année 2026.
Que ce soit à Callian, dans le Pays de Fayence et le Var, à Paris, en France, en Suisse, en Afrique ou ailleurs dans le monde, l’Observateur extérieur continuera de garder un œil attentif sur les parcours, les éleveurs, les territoires et les communautés pastorales.
Car après Oulan-Bator, l’histoire continue. Et pour le pastoralisme, l’après-2026 se prépare dès maintenant.
Par Christian Louis, l’Observateur extérieur
De retour au Sénégal après avoir participé à la COP17 de la Convention des Nations Unies sur la lutte contre la désertification (CNULCD), tenue à Oulan-Bator, en Mongolie, le point focal Désertification, le Colonel Major Babacar Dione, livre ses premières impressions tout en saluant le […]
Agriculture Désertification et bio Diversité Elevage Environnement Pastoralisme Santé par les plantes Sécurité AlimentaireDe retour au Sénégal après avoir participé à la COP17 de la Convention des Nations Unies sur la lutte contre la désertification (CNULCD), tenue à Oulan-Bator, en Mongolie, le point focal Désertification, le Colonel Major Babacar Dione, livre ses premières impressions tout en saluant le travail collectif de la délégation sénégalaise.« Alhamdoulilahi, je viens d’arriver à l’instant à l’aéroport », a déclaré le Colonel Major Babacar Dione à son arrivée au Sénégal, exprimant sa satisfaction après plusieurs jours de mobilisation autour des enjeux liés à la lutte contre la désertification et à la restauration des terres.Le point focal Désertification a tenu à remercier l’ensemble des membres de la délégation sénégalaise, sans exception, ainsi que toutes les personnes qui, depuis le Sénégal, ont suivi et accompagné la participation du pays à cette importante rencontre internationale.« Nous avons travaillé en équipe pour bien représenter notre pays »Pour le Colonel Major Babacar Dione, l’un des principaux enseignements de cette participation réside dans la capacité de la délégation sénégalaise à travailler collectivement.« Nous avons travaillé en équipe pour bien représenter notre pays, le Sénégal. Je vous en suis très reconnaissant », a-t-il souligné.Cette approche collective a permis, selon lui, de porter les différentes contributions du Sénégal tout au long de la COP17 et de mettre en valeur les initiatives et engagements du pays dans le domaine de la lutte contre la désertification, de la restauration des terres et de la résilience des communautés.À l’issue de la COP17, la délégation sénégalaise entend désormais procéder à la capitalisation des travaux réalisés à Oulan-Bator.« Dans la semaine, nous partagerons le draft du rapport. De ce fait, la version finale pourra être disponible dans les huit jours qui suivent la fin de la COP, comme le veut le Ministre », a annoncé le Colonel Major Babacar Dione.Cette démarche vise à assurer une restitution rapide des principaux résultats de la conférence et à permettre aux différents acteurs nationaux de disposer d’une synthèse des engagements, échanges et enseignements tirés de la COP17.Le point focal Désertification a également salué le travail effectué autour de la communication et de la visibilité de la participation sénégalaise à la COP17.Il a notamment adressé ses remerciements à Babacar Sène, à Mme Thiam de la Cellule communication, ainsi qu’à toutes les personnes ayant contribué, de près ou de loin, à relayer le travail accompli par le ministre de l’Environnement et de la Transition écologique, Dr Aliou Gori Diouf, et l’ensemble de l’équipe sénégalaise présente à Oulan-Bator.« Merci à Babacar Sène, à Mme Thiam de la Cellule communication et à tous ceux qui ont contribué de près ou de loin à relayer le travail accompli par Monsieur le Ministre Dr Aliou Gori Diouf et toute l’équipe sénégalaise », a-t-il déclaré.En guise de conclusion, le Colonel Major Babacar Dione a souhaité un bon repos aux membres de la délégation déjà rentrés au Sénégal et un bon voyage à ceux qui se trouvent encore à Oulan-Bator ou qui sont en route.« Dièureudieuf », a-t-il conclu, dans un message de reconnaissance adressé à tous ceux qui ont contribué à la réussite de la participation du Sénégal à la COP17.Babaclimat Journal Agropasteur
La médecine traditionnelle a énormément à donner en matière de santé publique, mais les politiques et les cadres administratifs font encore défaut » estime le président de l’ONG PROMETRA International, Dr Erick Gbodossou,à l’occasion de la 24e édition de la Journée africaine de la médecine […]
Agriculture AgroEcologie Désertification et bio Diversité Elevage Environnement Pastoralisme Santé par les plantes Sécurité AlimentaireLa médecine traditionnelle a énormément à donner en matière de santé publique, mais les politiques et les cadres administratifs font encore défaut » estime le président de l’ONG PROMETRA International, Dr Erick Gbodossou,à l’occasion de la 24e édition de la Journée africaine de la médecine traditionnelle, célébrée le 31 août 2026 autour du thème : « Réflexion sur les efforts de recherche et de développement en matière de médecine traditionnelle pour la mise en œuvre de la couverture sanitaire universelle dans la Région africaine ».Le président de l’ONG PROMETRA International, Dr Erick Gbodossou a adresse un message aux peuples africains et interpelle les décideurs sur la place de la médecine traditionnelle dans les systèmes de santé du continent.Dans son message, Dr Erick Gbodossou s’adresse aux autorités gouvernementales, aux parlementaires, aux responsables politiques et administratifs, mais également aux guérisseurs, Sanoussi, Kpohintos, Bokonon, Vodounon, ainsi qu’aux responsables de cultes, aux détenteurs de traditions ancestrales et aux leaders de pratiques anciennes susceptibles de contribuer au développement de la santé en Afrique.Pour le président de PROMETRA International, la réflexion doit être replacée dans une perspective historique. Il rappelle que la Conférence internationale sur les soins de santé primaires, tenue du 6 au 12 septembre 1978 à Alma-Ata, dans l’actuel Kazakhstan, sous l’égide de l’Organisation mondiale de la Santé (OMS) et de l’UNICEF, avait abouti à la célèbre Déclaration d’Alma-Ata.Cette conférence, qui avait réuni plus de 3 000 délégués venus de 134 pays, avait consacré la santé comme un droit fondamental de l’être humain et placé les soins de santé primaires au cœur de l’objectif de « santé pour tous ».Mais près d’un demi-siècle plus tard, Dr Gbodossou s’interroge sur la réalité de cette reconnaissance dans les pays africains.« Dans nos pays de la Région africaine, la santé est-elle réellement considérée comme un droit humain lorsque l’on compte parfois un médecin pour 100 000 habitants et un infirmier pour plus de 10 000 habitants ? », s’interroge-t-il.Il évoque également la persistance de la mortalité maternelle, infantile et néonatale, ainsi que le poids de la malnutrition, autant de défis qui continuent de fragiliser les systèmes de santé africains.Face à ces difficultés, il rappelle qu’en juillet 2001, à Lusaka, en Zambie, les chefs d’État africains avaient adopté une décision historique proclamant 2001-2010 « Décennie de la médecine traditionnelle africaine », avec l’appui de l’OMS, notamment de sa Région Afrique.Des recherches et des résultats, mais encore trop peu valorisésSelon Dr Erick Gbodossou, ces dernières décennies n’ont toutefois pas été vaines. Il reconnaît que de nombreux travaux de recherche et de développement consacrés à la médecine traditionnelle ont été conduits dans plusieurs pays africains, dans des domaines sanitaires diversifiés.Certains résultats obtenus, affirme-t-il, ont même fait l’objet de protections auprès de différentes institutions de propriété intellectuelle, notamment l’Organisation mondiale de la propriété intellectuelle (OMPI) et l’Organisation africaine de la propriété intellectuelle (OAPI), ainsi que dans plusieurs pays.Le principal obstacle résiderait désormais dans l’absence, dans plusieurs pays, de cadres juridiques et réglementaires permettant de transformer ces résultats de recherche en produits accessibles aux populations.« En l’absence de loi, les résultats obtenus ne peuvent pas être valorisés », déplore le président de PROMETRA International, qui appelle à franchir le pas de la recherche vers la production, la distribution et l’utilisation des solutions issues des savoirs médicinaux africains.Dr Gbodossou souligne également ce qu’il considère comme un paradoxe majeur : alors que certaines grandes maladies continuent de faire des ravages sur le continent, des recherches portant sur des solutions issues de la médecine traditionnelle africaine restent insuffisamment exploitées.Il cite notamment le VIH/Sida et Ebola, estimant que des travaux et des solutions issus de la recherche africaine mériteraient d’être davantage étudiés, évalués et, lorsqu’ils répondent aux exigences scientifiques et réglementaires, valorisés au bénéfice des populations.Pour le président de PROMETRA International, la médecine traditionnelle dispose d’un potentiel considérable en matière de santé publique. Encore faut-il, estime-t-il, que les politiques publiques et les administrations créent les conditions nécessaires à son développement.L’OMS estime par ailleurs qu’une très grande majorité de la population d’Afrique subsaharienne recourt à la médecine traditionnelle. Pour Dr Gbodossou, cette réalité devrait conduire les États à mieux organiser et encadrer ce secteur plutôt qu’à le maintenir à la périphérie du système sanitaire.« Combien de pays ont réellement légalisé leur médecine traditionnelle ? » se pose le président de PROMETRA International en sus des autres questions aux décideurs africains relatives sur le nombre de pays disposant aujourd’hui d’une législation effective sur la médecine traditionnelle ? Sur le nombre de pays qui ont adopté les textes d’application nécessaires ; et la place que cette médecine occupe- dans les budgets nationaux de santé ?Ces interrogations prennent également une dimension économique et culturelle. Dr Gbodossou alerte sur le risque de voir des chercheurs et opérateurs étrangers venir collecter, dans les villages africains, les connaissances et savoirs détenus par les guérisseurs, avant de les transformer en produits commercialisés.Il met en garde contre le risque qu’un jour, « les Blancs reviennent nous vendre les produits issus des connaissances qu’ils auront puisées auprès de nos guérisseurs et apprennent à nos enfants ce que faisaient leurs grands-parents ».À l’occasion de cette 24e Journée africaine de la médecine traditionnelle, PROMETRA International renouvelle donc son appel à la légalisation et à la reconnaissance institutionnelle de la médecine traditionnelle dans les pays africains.Dr Gbodossou plaide notamment pour une meilleure structuration du système sanitaire, avec la mise en place de cadres administratifs spécifiques permettant de prendre en compte les deux grandes approches thérapeutiques.Selon lui, médecine conventionnelle et médecine traditionnelle reposent sur des approches, des logiques, des rationalités et des conceptions de la santé qui ne sont pas toujours identiques, mais qui pourraient être davantage organisées dans une perspective de complémentarité et de santé publique.Il invite également à élargir les champs de la recherche. À ses yeux, le modèle cartésien sur lequel repose largement la médecine conventionnelle ne permet pas à lui seul de mesurer toutes les dimensions de l’être humain, notamment l’amour, l’intuition et l’émotion, qu’il considère comme des composantes importantes de l’expérience humaine.Parmi les autres défis portés par PROMETRA International figurent l’organisation des guérisseurs en associations, afin de leur permettre d’exercer dans un cadre formel, avec des droits mais aussi des obligations et une responsabilité envers la collectivité.L’organisation préconise également le développement de recherches collaboratives entre détenteurs de savoirs traditionnels et chercheurs, la valorisation des résultats de recherche, l’identification de solutions africaines adaptées aux problèmes sanitaires locaux et aux grandes pandémies, ainsi que la protection des détenteurs de connaissances traditionnelles contre leur appropriation abusive.PROMETRA encourage enfin les guérisseurs à transmettre leurs connaissances à de jeunes générations, notamment à travers la formation d’élèves, afin d’assurer la pérennité de ces savoirs et de ce patrimoine médical et culturel africain.Un appel à la transmission et à la protection des valeurs africainesEn conclusion de son message, Dr Erick Gbodossou s’adresse directement aux guérisseurs et aux autres détenteurs des valeurs et savoirs issus des civilisations africaines.Il les invite à préserver, transmettre et valoriser cet héritage, tout en appelant les États africains à créer les conditions juridiques, scientifiques et institutionnelles nécessaires à sa reconnaissance.Le président de PROMETRA International clôt son message par une invocation : la protection des mânes des ancêtres et l’espoir que les pas des peuples africains soient éclairés par la spiritualité universelle.Babacar sene journal Agropasteur (Rejometra-Sn )
Traditional medicine has an enormous contribution to make to public health, but policies and administrative frameworks are still lacking,” said Dr. Erick Gbodossou, President of the NGO PROMETRA International, on the occasion of the 24th edition of African Traditional Medicine Day, celebrated on August 31, […]
Agriculture AgroEcologie Désertification et bio Diversité Elevage Environnement Pastoralisme Santé par les plantesTraditional medicine has an enormous contribution to make to public health, but policies and administrative frameworks are still lacking,” said Dr. Erick Gbodossou, President of the NGO PROMETRA International, on the occasion of the 24th edition of African Traditional Medicine Day, celebrated on August 31, 2026, under the theme: “Reflecting on Research and Development Efforts in Traditional Medicine for the Implementation of Universal Health Coverage in the African Region.”The President of PROMETRA International, Dr. Erick Gbodossou, addressed a message to African peoples and called on policymakers to reconsider the place of traditional medicine within the continent’s health systems.In his message, Dr. Gbodossou addressed government authorities, parliamentarians, political and administrative officials, as well as traditional healers, Sanoussi, Kpohintos, Bokonon and Vodounon, together with religious leaders, custodians of ancestral traditions and practitioners of ancient knowledge whose contributions could help advance health in Africa.For the President of PROMETRA International, this reflection must be placed within a historical perspective. He recalled that the International Conference on Primary Health Care, held from September 6 to 12, 1978, in Alma-Ata, in present-day Kazakhstan, under the auspices of the World Health Organization (WHO) and UNICEF, resulted in the landmark Alma-Ata Declaration.The conference, which brought together more than 3,000 delegates from 134 countries, recognized health as a fundamental human right and placed primary health care at the heart of the goal of “Health for All.”But nearly half a century later, Dr. Gbodossou questions the reality of this recognition in African countries.“In our countries in the African Region, is health truly regarded as a human right when we sometimes have only one doctor for every 100,000 inhabitants and one nurse for more than 10,000 inhabitants?” he asks.He also points to the continuing burden of maternal, child and neonatal mortality, as well as malnutrition, all of which continue to weaken African health systems.Faced with these challenges, he recalled that in July 2001, in Lusaka, Zambia, African Heads of State adopted a historic decision proclaiming 2001–2010 the “Decade of African Traditional Medicine,” with the support of WHO, particularly its African Region.Research and results, but still insufficiently valuedAccording to Dr. Erick Gbodossou, the past decades have nevertheless not been in vain. He acknowledges that extensive research and development work on traditional medicine has been carried out in several African countries and across a wide range of health fields.Some of the results obtained, he says, have even been protected through various intellectual property institutions, including the World Intellectual Property Organization (WIPO) and the African Intellectual Property Organization (OAPI), as well as through national institutions in several countries.The main obstacle now lies, he argues, in the absence in several countries of legal and regulatory frameworks capable of transforming research findings into products that are accessible to populations.“Without legislation, the results obtained cannot be developed and brought to value,” laments the President of PROMETRA International, calling for a transition from research to the production, distribution and use of solutions derived from African medical knowledge.Dr. Gbodossou also highlights what he considers a major paradox: while some major diseases continue to devastate the continent, research into solutions derived from African traditional medicine remains insufficiently explored and utilized.He cites HIV/AIDS and Ebola in particular, arguing that research and solutions emerging from African scientific work deserve to be further studied, evaluated and, where they meet scientific and regulatory requirements, developed for the benefit of populations.For the President of PROMETRA International, traditional medicine has enormous potential in the field of public health. However, he believes that public policies and administrations must create the necessary conditions for its development.WHO also estimates that a very large majority of the population in sub-Saharan Africa relies on traditional medicine.For Dr. Gbodossou, this reality should encourage States to better organize and regulate the sector rather than keeping it on the margins of the health system.“How many countries have actually legalized their traditional medicine?” asks the President of PROMETRA International, raising a series of questions for African policymakers: How many countries currently have effective legislation on traditional medicine? How many have adopted the necessary implementing regulations? And what place does traditional medicine occupy in national health budgets?These questions also have economic and cultural implications. Dr. Gbodossou warns of the risk that foreign researchers and operators may come to African villages to collect knowledge and expertise held by traditional healers, before transforming them into commercially marketed products.He warns against the possibility that one day, “white people will come back to sell us products derived from knowledge they acquired from our traditional healers and teach our children what their grandparents used to do.”On the occasion of the 24th African Traditional Medicine Day, PROMETRA International is therefore renewing its call for the legalization and institutional recognition of traditional medicine in African countries.Dr. Gbodossou is particularly advocating for a better-structured health system, with specific administrative frameworks capable of taking into account the two major therapeutic approaches.According to him, conventional medicine and traditional medicine are based on approaches, rationales, forms of reasoning and conceptions of health that are not always identical, but which could be better organized within a framework of complementarity and public health.He also calls for broader research perspectives. In his view, the Cartesian model on which conventional medicine is largely based cannot, on its own, capture all dimensions of the human being, particularly love, intuition and emotion, which he considers important components of human experience.Among the other challenges highlighted by PROMETRA International is the organization of traditional healers into associations, enabling them to practice within a formal framework, with rights but also obligations and responsibilities toward the community.The organization also advocates for collaborative research between traditional knowledge holders and researchers, the development and dissemination of research findings, the identification of African solutions adapted to local health problems and major pandemics, and the protection of traditional knowledge holders against abusive appropriation.PROMETRA also encourages traditional healers to pass on their knowledge to younger generations, particularly through the training of students, in order to ensure the continuity of this knowledge and of Africa’s medical and cultural heritage.A call for the transmission and protection of African valuesIn concluding his message, Dr. Erick Gbodossou directly addresses traditional healers and other custodians of values and knowledge inherited from African civilizations.He calls on them to preserve, transmit and promote this heritage, while urging African States to create the legal, scientific and institutional conditions necessary for its recognition.The President of PROMETRA International concludes his message with an invocation for the protection of the spirits of the ancestors and the hope that the path of African peoples will be illuminated by universal spirituality.Babacar SeneAgropasteur Journal – ReJOMETRA-SN
La médecine traditionnelle a énormément à donner en matière de santé publique, mais les politiques et les cadres administratifs font encore défaut » estime le président de l’ONG PROMETRA International, Dr Erick Gbodossou,à l’occasion de la 24e édition de la Journée africaine de la médecine […]
Agriculture Désertification et bio Diversité Elevage Environnement Foresterie et Produits Forestiers Pastoralisme Santé par les plantes Sécurité AlimentaireLa médecine traditionnelle a énormément à donner en matière de santé publique, mais les politiques et les cadres administratifs font encore défaut » estime le président de l’ONG PROMETRA International, Dr Erick Gbodossou,à l’occasion de la 24e édition de la Journée africaine de la médecine traditionnelle, célébrée le 31 août 2026 autour du thème : « Réflexion sur les efforts de recherche et de développement en matière de médecine traditionnelle pour la mise en œuvre de la couverture sanitaire universelle dans la Région africaine ».Le président de l’ONG PROMETRA International, Dr Erick Gbodossou a adresse un message aux peuples africains et interpelle les décideurs sur la place de la médecine traditionnelle dans les systèmes de santé du continent.Dans son message, Dr Erick Gbodossou s’adresse aux autorités gouvernementales, aux parlementaires, aux responsables politiques et administratifs, mais également aux guérisseurs, Sanoussi, Kpohintos, Bokonon, Vodounon, ainsi qu’aux responsables de cultes, aux détenteurs de traditions ancestrales et aux leaders de pratiques anciennes susceptibles de contribuer au développement de la santé en Afrique.Pour le président de PROMETRA International, la réflexion doit être replacée dans une perspective historique. Il rappelle que la Conférence internationale sur les soins de santé primaires, tenue du 6 au 12 septembre 1978 à Alma-Ata, dans l’actuel Kazakhstan, sous l’égide de l’Organisation mondiale de la Santé (OMS) et de l’UNICEF, avait abouti à la célèbre Déclaration d’Alma-Ata.Cette conférence, qui avait réuni plus de 3 000 délégués venus de 134 pays, avait consacré la santé comme un droit fondamental de l’être humain et placé les soins de santé primaires au cœur de l’objectif de « santé pour tous ».Mais près d’un demi-siècle plus tard, Dr Gbodossou s’interroge sur la réalité de cette reconnaissance dans les pays africains.« Dans nos pays de la Région africaine, la santé est-elle réellement considérée comme un droit humain lorsque l’on compte parfois un médecin pour 100 000 habitants et un infirmier pour plus de 10 000 habitants ? », s’interroge-t-il.Il évoque également la persistance de la mortalité maternelle, infantile et néonatale, ainsi que le poids de la malnutrition, autant de défis qui continuent de fragiliser les systèmes de santé africains.Face à ces difficultés, il rappelle qu’en juillet 2001, à Lusaka, en Zambie, les chefs d’État africains avaient adopté une décision historique proclamant 2001-2010 « Décennie de la médecine traditionnelle africaine », avec l’appui de l’OMS, notamment de sa Région Afrique.Des recherches et des résultats, mais encore trop peu valorisésSelon Dr Erick Gbodossou, ces dernières décennies n’ont toutefois pas été vaines. Il reconnaît que de nombreux travaux de recherche et de développement consacrés à la médecine traditionnelle ont été conduits dans plusieurs pays africains, dans des domaines sanitaires diversifiés.Certains résultats obtenus, affirme-t-il, ont même fait l’objet de protections auprès de différentes institutions de propriété intellectuelle, notamment l’Organisation mondiale de la propriété intellectuelle (OMPI) et l’Organisation africaine de la propriété intellectuelle (OAPI), ainsi que dans plusieurs pays.Le principal obstacle résiderait désormais dans l’absence, dans plusieurs pays, de cadres juridiques et réglementaires permettant de transformer ces résultats de recherche en produits accessibles aux populations.« En l’absence de loi, les résultats obtenus ne peuvent pas être valorisés », déplore le président de PROMETRA International, qui appelle à franchir le pas de la recherche vers la production, la distribution et l’utilisation des solutions issues des savoirs médicinaux africains.Dr Gbodossou souligne également ce qu’il considère comme un paradoxe majeur : alors que certaines grandes maladies continuent de faire des ravages sur le continent, des recherches portant sur des solutions issues de la médecine traditionnelle africaine restent insuffisamment exploitées.Il cite notamment le VIH/Sida et Ebola, estimant que des travaux et des solutions issus de la recherche africaine mériteraient d’être davantage étudiés, évalués et, lorsqu’ils répondent aux exigences scientifiques et réglementaires, valorisés au bénéfice des populations.Pour le président de PROMETRA International, la médecine traditionnelle dispose d’un potentiel considérable en matière de santé publique. Encore faut-il, estime-t-il, que les politiques publiques et les administrations créent les conditions nécessaires à son développement.L’OMS estime par ailleurs qu’une très grande majorité de la population d’Afrique subsaharienne recourt à la médecine traditionnelle. Pour Dr Gbodossou, cette réalité devrait conduire les États à mieux organiser et encadrer ce secteur plutôt qu’à le maintenir à la périphérie du système sanitaire.« Combien de pays ont réellement légalisé leur médecine traditionnelle ? » se pose le président de PROMETRA International en sus des autres questions aux décideurs africains relatives sur le nombre de pays disposant aujourd’hui d’une législation effective sur la médecine traditionnelle ? Sur le nombre de pays qui ont adopté les textes d’application nécessaires ; et la place que cette médecine occupe- dans les budgets nationaux de santé ?Ces interrogations prennent également une dimension économique et culturelle. Dr Gbodossou alerte sur le risque de voir des chercheurs et opérateurs étrangers venir collecter, dans les villages africains, les connaissances et savoirs détenus par les guérisseurs, avant de les transformer en produits commercialisés.Il met en garde contre le risque qu’un jour, « les Blancs reviennent nous vendre les produits issus des connaissances qu’ils auront puisées auprès de nos guérisseurs et apprennent à nos enfants ce que faisaient leurs grands-parents ».À l’occasion de cette 24e Journée africaine de la médecine traditionnelle, PROMETRA International renouvelle donc son appel à la légalisation et à la reconnaissance institutionnelle de la médecine traditionnelle dans les pays africains.Dr Gbodossou plaide notamment pour une meilleure structuration du système sanitaire, avec la mise en place de cadres administratifs spécifiques permettant de prendre en compte les deux grandes approches thérapeutiques.Selon lui, médecine conventionnelle et médecine traditionnelle reposent sur des approches, des logiques, des rationalités et des conceptions de la santé qui ne sont pas toujours identiques, mais qui pourraient être davantage organisées dans une perspective de complémentarité et de santé publique.Il invite également à élargir les champs de la recherche. À ses yeux, le modèle cartésien sur lequel repose largement la médecine conventionnelle ne permet pas à lui seul de mesurer toutes les dimensions de l’être humain, notamment l’amour, l’intuition et l’émotion, qu’il considère comme des composantes importantes de l’expérience humaine.Parmi les autres défis portés par PROMETRA International figurent l’organisation des guérisseurs en associations, afin de leur permettre d’exercer dans un cadre formel, avec des droits mais aussi des obligations et une responsabilité envers la collectivité.L’organisation préconise également le développement de recherches collaboratives entre détenteurs de savoirs traditionnels et chercheurs, la valorisation des résultats de recherche, l’identification de solutions africaines adaptées aux problèmes sanitaires locaux et aux grandes pandémies, ainsi que la protection des détenteurs de connaissances traditionnelles contre leur appropriation abusive.PROMETRA encourage enfin les guérisseurs à transmettre leurs connaissances à de jeunes générations, notamment à travers la formation d’élèves, afin d’assurer la pérennité de ces savoirs et de ce patrimoine médical et culturel africain.Un appel à la transmission et à la protection des valeurs africainesEn conclusion de son message, Dr Erick Gbodossou s’adresse directement aux guérisseurs et aux autres détenteurs des valeurs et savoirs issus des civilisations africaines.Il les invite à préserver, transmettre et valoriser cet héritage, tout en appelant les États africains à créer les conditions juridiques, scientifiques et institutionnelles nécessaires à sa reconnaissance.Le président de PROMETRA International clôt son message par une invocation : la protection des mânes des ancêtres et l’espoir que les pas des peuples africains soient éclairés par la spiritualité universelle.Babacar sene journal Agropasteur (Rejometra-Sn
Traditional medicine has an enormous contribution to make to public health, but policies and administrative frameworks are still lacking,” said Dr. Erick Gbodossou, President of the NGO PROMETRA International, on the occasion of the 24th edition of African Traditional Medicine Day, celebrated on August 31, […]
Agriculture Désertification et bio Diversité Elevage Environnement Pastoralisme Santé par les plantes Sécurité AlimentaireTraditional medicine has an enormous contribution to make to public health, but policies and administrative frameworks are still lacking,” said Dr. Erick Gbodossou, President of the NGO PROMETRA International, on the occasion of the 24th edition of African Traditional Medicine Day, celebrated on August 31, 2026, under the theme: “Reflecting on Research and Development Efforts in Traditional Medicine for the Implementation of Universal Health Coverage in the African Region.”The President of PROMETRA International, Dr. Erick Gbodossou, addressed a message to African peoples and called on policymakers to reconsider the place of traditional medicine within the continent’s health systems.In his message, Dr. Gbodossou addressed government authorities, parliamentarians, political and administrative officials, as well as traditional healers, Sanoussi, Kpohintos, Bokonon and Vodounon, together with religious leaders, custodians of ancestral traditions and practitioners of ancient knowledge whose contributions could help advance health in Africa.For the President of PROMETRA International, this reflection must be placed within a historical perspective. He recalled that the International Conference on Primary Health Care, held from September 6 to 12, 1978, in Alma-Ata, in present-day Kazakhstan, under the auspices of the World Health Organization (WHO) and UNICEF, resulted in the landmark Alma-Ata Declaration.The conference, which brought together more than 3,000 delegates from 134 countries, recognized health as a fundamental human right and placed primary health care at the heart of the goal of “Health for All.”But nearly half a century later, Dr. Gbodossou questions the reality of this recognition in African countries.“In our countries in the African Region, is health truly regarded as a human right when we sometimes have only one doctor for every 100,000 inhabitants and one nurse for more than 10,000 inhabitants?” he asks.He also points to the continuing burden of maternal, child and neonatal mortality, as well as malnutrition, all of which continue to weaken African health systems.Faced with these challenges, he recalled that in July 2001, in Lusaka, Zambia, African Heads of State adopted a historic decision proclaiming 2001–2010 the “Decade of African Traditional Medicine,” with the support of WHO, particularly its African Region.Research and results, but still insufficiently valuedAccording to Dr. Erick Gbodossou, the past decades have nevertheless not been in vain. He acknowledges that extensive research and development work on traditional medicine has been carried out in several African countries and across a wide range of health fields.Some of the results obtained, he says, have even been protected through various intellectual property institutions, including the World Intellectual Property Organization (WIPO) and the African Intellectual Property Organization (OAPI), as well as through national institutions in several countries.The main obstacle now lies, he argues, in the absence in several countries of legal and regulatory frameworks capable of transforming research findings into products that are accessible to populations.“Without legislation, the results obtained cannot be developed and brought to value,” laments the President of PROMETRA International, calling for a transition from research to the production, distribution and use of solutions derived from African medical knowledge.Dr. Gbodossou also highlights what he considers a major paradox: while some major diseases continue to devastate the continent, research into solutions derived from African traditional medicine remains insufficiently explored and utilized.He cites HIV/AIDS and Ebola in particular, arguing that research and solutions emerging from African scientific work deserve to be further studied, evaluated and, where they meet scientific and regulatory requirements, developed for the benefit of populations.For the President of PROMETRA International, traditional medicine has enormous potential in the field of public health. However, he believes that public policies and administrations must create the necessary conditions for its development.WHO also estimates that a very large majority of the population in sub-Saharan Africa relies on traditional medicine.For Dr. Gbodossou, this reality should encourage States to better organize and regulate the sector rather than keeping it on the margins of the health system.“How many countries have actually legalized their traditional medicine?” asks the President of PROMETRA International, raising a series of questions for African policymakers: How many countries currently have effective legislation on traditional medicine? How many have adopted the necessary implementing regulations? And what place does traditional medicine occupy in national health budgets?These questions also have economic and cultural implications. Dr. Gbodossou warns of the risk that foreign researchers and operators may come to African villages to collect knowledge and expertise held by traditional healers, before transforming them into commercially marketed products.He warns against the possibility that one day, “white people will come back to sell us products derived from knowledge they acquired from our traditional healers and teach our children what their grandparents used to do.”On the occasion of the 24th African Traditional Medicine Day, PROMETRA International is therefore renewing its call for the legalization and institutional recognition of traditional medicine in African countries.Dr. Gbodossou is particularly advocating for a better-structured health system, with specific administrative frameworks capable of taking into account the two major therapeutic approaches.According to him, conventional medicine and traditional medicine are based on approaches, rationales, forms of reasoning and conceptions of health that are not always identical, but which could be better organized within a framework of complementarity and public health.He also calls for broader research perspectives. In his view, the Cartesian model on which conventional medicine is largely based cannot, on its own, capture all dimensions of the human being, particularly love, intuition and emotion, which he considers important components of human experience.Among the other challenges highlighted by PROMETRA International is the organization of traditional healers into associations, enabling them to practice within a formal framework, with rights but also obligations and responsibilities toward the community.The organization also advocates for collaborative research between traditional knowledge holders and researchers, the development and dissemination of research findings, the identification of African solutions adapted to local health problems and major pandemics, and the protection of traditional knowledge holders against abusive appropriation.PROMETRA also encourages traditional healers to pass on their knowledge to younger generations, particularly through the training of students, in order to ensure the continuity of this knowledge and of Africa’s medical and cultural heritage.A call for the transmission and protection of African valuesIn concluding his message, Dr. Erick Gbodossou directly addresses traditional healers and other custodians of values and knowledge inherited from African civilizations.He calls on them to preserve, transmit and promote this heritage, while urging African States to create the legal, scientific and institutional conditions necessary for its recognition.The President of PROMETRA International concludes his message with an invocation for the protection of the spirits of the ancestors and the hope that the path of African peoples will be illuminated by universal spirituality.Babacar SeneAgropasteur Journal – ReJOMETRA-SN
À la COP17 de la Convention des Nations Unies sur la lutte contre la désertification (CNULCD), ous le leadership du Dr Aliou Gori Diouf, ministre de l’Environnement et de la Transition écologique, la délégation sénégalaise s’est illustrée par une participation active aux négociations, aux dialogues […]
Agriculture Désertification et bio Diversité Elevage Environnement Foresterie et Produits Forestiers Pastoralisme Sécurité AlimentaireÀ la COP17 de la Convention des Nations Unies sur la lutte contre la désertification (CNULCD), ous le leadership du Dr Aliou Gori Diouf, ministre de l’Environnement et de la Transition écologique, la délégation sénégalaise s’est illustrée par une participation active aux négociations, aux dialogues de haut niveau et aux différentes initiatives consacrées à la restauration des terres, à la résilience face à la sécheresse et à la mobilisation des financements.Depuis l’ouverture de la 17e session de la Conférence des Parties à Oulan-Bator, le Sénégal fait entendre sa voix sur les grands enjeux de la lutte contre la dégradation des terres et la sécheresse. À travers ses interventions en plénière, dans les dialogues ministériels, les rencontres de haut niveau et les négociations, la délégation sénégalaise défend une approche fondée sur l’accélération de la restauration des terres, le renforcement de la résilience des communautés et la mobilisation de ressources à la hauteur des défis.L’un des principaux enjeux de cette COP17 demeure la recherche d’une réponse internationale concertée à la sécheresse, phénomène qui affecte désormais de nombreuses régions du monde et fragilise les écosystèmes, les économies rurales et les moyens d’existence des populations.Face à cette situation, les États sont appelés à renforcer leur coopération afin de mieux anticiper les risques, prévenir les impacts et améliorer les capacités de réponse des populations et des territoires vulnérables.Dans ce contexte, le Sénégal plaide pour une coopération internationale renforcée et pour des mécanismes capables de transformer les engagements politiques en actions concrètes sur le terrain.La participation sénégalaise s’inscrit également dans les initiatives internationales consacrées à la résilience face à la sécheresse, notamment à travers le renforcement de l’International Drought Resilience Alliance (IDRA) et de l’International Drought Resilience Observatory (IDRO).Ces initiatives en termes de renforcement du plaidoyer sur la résilience à la sécheresse, constituent des leviers importants pour améliorer les connaissances, renforcer l’anticipation et développer les capacités de résilience des territoires confrontés aux effets croissants de la sécheresse.Pour le Sénégal, l’enjeu est clair il s’agira de mieux prévenir plutôt que de subir, en s’appuyant sur la science, les données, l’innovation et l’expérience des communautés.Autres priorités défendues par Dakar : la restauration des terres et des parcours pastoraux mais aussi la résilience pastorale des enjeux stratégiques pour les territoires ruraux sénégalais, où les moyens d’existence de nombreuses communautés restent étroitement liés aux ressources naturelles.Cette question revêt une importance particulière dans les zones pastorales, confrontées à la dégradation des terres, à la variabilité climatique et à la pression croissante sur les ressources.Le Sénégal entend ainsi promouvoir des solutions qui associent restauration des écosystèmes, résilience des communautés et développement territorial.La mobilisation des financements constitue également l’un des axes majeurs du plaidoyer sénégalais à Oulan-Bator.Pour Dakar, l’augmentation des financements publics et privés en faveur de la restauration des terres et de la résilience climatique est indispensable pour passer des engagements aux réalisations concrètes.Ces ressources doivent notamment permettre de soutenir des solutions adaptées aux réalités locales et portées par les communautés elles-mêmes, avec l’objectif de produire des résultats mesurables, durables et directement perceptibles sur le terrain.La singularité de la participation sénégalaise réside aussi dans son implication dans les négociations de la COP17. La délégation s’est employée à contribuer aux discussions et à la recherche de décisions ambitieuses sur les grands enjeux liés à la dégradation des terres, à la sécheresse et à la restauration des écosystèmes a coté d’une société civile au coeur de l’action et de toute l’expertise membre de la délégation.Sous le leadership du ministre Aliou Gori Diouf, le Sénégal entend ainsi réaffirmer son engagement en faveur d’une action internationale plus ambitieuse, tout en défendant une approche pragmatique qui est de faire en sorte que les décisions prises au niveau mondial se traduisent par des changements concrets pour les populations et les territoires.Au terme de cette COP17, l’enjeu sera désormais de capitaliser les acquis d’Oulan-Bator et de poursuivre la dynamique engagée autour de la restauration des terres, de la résilience pastorale, de la lutte contre la sécheresse et de la mobilisation des ressources.En Mongolie, le Sénégal n’est donc pas venu en spectateur. Il a retrouvé un terrain qu’il connaît bien avec un coach point focal Désertification bien au fait de la lutte contre la désertification, de la restauration des terres et de la résilience des communautés.Babaclimat Journal Agropasteu
De la sensibilisation à l’action : à travers des ateliers participatifs, l’experte ivoirienneAboley Grace Diby met l’intelligence collective au service de la transition écologique.À la COP17 de la Convention des Nations Unies sur la lutte contre la désertification(CNULCD), les grands enjeux environnementaux ne se discutent […]
Agriculture Désertification et bio Diversité Elevage Environnement Pastoralisme Sécurité AlimentaireDe la sensibilisation à l’action : à travers des ateliers participatifs, l’experte ivoirienneAboley Grace Diby met l’intelligence collective au service de la transition écologique.À la COP17 de la Convention des Nations Unies sur la lutte contre la désertification(CNULCD), les grands enjeux environnementaux ne se discutent pas uniquementdans les salles de conférence. Ils se racontent, se dessinent et se construisent aussiautour d’une fresque participative, la Fresque de la Désertification.À Oulan-Bator, l’experte ivoirienne Aboley Grace Diby fait de cet outil desensibilisation un véritable levier pour rapprocher les participants des enjeux liés à ladésertification et à la restauration des terres.Reconnue en Côte d’Ivoire pour son expérience dans l’animation d’ateliersparticipatifs, Aboley Grace Diby utilise une approche fondée sur l’intelligencecollective. Son objectif : permettre aux participants de comprendre les mécanismescomplexes qui relient les différentes crises environnementales et d’identifiercollectivement des pistes d’action.Son expertise couvre plusieurs formats, notamment la Fresque du Climat, la Fresquede la Biodiversité, la Fresque du Numérique, la Fresque de l’eau et d’autres ateliers.Elle intervient également sur des thématiques particulièrement liées auxpréoccupations de la COP17, telles que la désertification, la restauration des terreset la résilience.Loin d’être de simples exercices de sensibilisation, ces ateliers favorisent l’échange,le questionnement et la construction collective des connaissances.En Côte d’Ivoire, l’experte intervient auprès de différents publics, notamment lesjeunes, les entreprises et leurs collaborateurs, pour renforcer leur compréhensiondes enjeux de la transition écologique.La Responsabilité sociétale des entreprises (RSE) constitue également un axeimportant de ses interventions. Il s’agit notamment d’accompagner les organisationsdans l’intégration des enjeux environnementaux et sociaux dans leurs stratégies etleurs pratiques.À la COP17, l’agenda de l’experte ivoirienne est loin d’être de tout repos. Ellemultiplie les interventions et participe à l’animation de plusieurs side events avec laFresque de la Désertification.Dans une COP17 largement consacrée à la restauration des terres, à la lutte contrela désertification et à la résilience des territoires et des populations, cet atelier prendune dimension particulière.Il permet notamment de mettre en évidence les interconnexions entre la dégradationdes terres et la désertification, le changement climatique, la perte de biodiversité etleur impact sur les populations.Cette démarche renvoie directement aux trois grandes conventionsenvironnementales issues du processus de Rio : la Convention sur le climat, laConvention sur la diversité biologique et la Convention sur la lutte contre ladésertification.Si ces trois conventions répondent à des enjeux distincts, elles ont un point deconvergence essentiel : la terre et les sols sont au cœur des équilibres entreclimat, biodiversité et sociétés humaines.Leur dégradation fragilise les écosystèmes, réduit leur capacité à stocker le carbone,accélère la perte de biodiversité et menace les moyens de subsistance despopulations. À l’inverse, la restauration des terres et des sols offre une formidableopportunité d’agir simultanément sur ces différents fronts : renforcer la résilience desterritoires, préserver la biodiversité, contribuer à l’atténuation et à l’adaptation auchangement climatique et soutenir les communautés qui dépendent directement desressources naturelles.Restaurer les terres, c’est donc bien plus que lutter contre la désertification :c’est agir au cœur des interconnexions entre climat, biodiversité etdéveloppement.À travers les fresques, Aboley Grace Diby contribue à rendre ces liens plus visibleset plus compréhensibles.À Oulan-Bator, son message est simple : mieux comprendre pour mieux agir.En donnant une place centrale à la participation et à l’intelligence collective, lesfresques écologiques offrent un espace où chacun peut contribuer à la réflexion surles réponses à apporter aux défis environnementaux.Dans le cadre de la COP17, cette pédagogie participative rappelle surtout que larestauration des terres et la lutte contre la désertification ne peuvent être réduites àdes questions techniques. Elles nécessitent aussi de la connaissance, de lasensibilisation, de l’engagement collectif et une mobilisation durable des acteurs.À Oulan-Bator, la Fresque de la Désertification prend ainsi une nouvelle dimension :transformer la compréhension en volonté d’agir pour les territoires, les communautéset les générations futures.Avec les fresques, c’est une autre manière de comprendre les crises écologiquesIl s’agira de faire de la sensibilisation un déclencheur d’action Climat, biodiversité,désertification : les trois faces d’un même défiBabaclimat Journal Agropasteur
