Agropasteur

Karen est une militante dynamique et dévouée avec une riche expérience en matière de défense de l’environnement et de culture, profondément enracinée dans son héritage indigène kenyan. Avant de rejoindre ReSCOPE, Karen a contribué de manière significative au Réseau africain pour la biodiversité (ABN) en tant que coordinatrice régionale de la communication et du plaidoyer. Son rôle chez ABN a joué un rôle déterminant dans la connexion des communautés avec leurs environnements naturels et culturels, renforçant ainsi son engagement en faveur de la gestion de l’environnement et de la préservation culturelle. Possédant de solides bases en journalisme et en développement communautaire, l’expertise de Karen s’étend à divers domaines critiques. Ceux-ci incluent la gouvernance, la responsabilité, la culture économique et la mobilisation des ressources. Ses compétences en matière de politique et de plaidoyer sont particulièrement remarquables, démontrant sa capacité à influencer et façonner efficacement les politiques à différents niveaux. Ses compétences en communication, complétées par son rôle de membre d’équipe collaboratif et efficace, ont joué un rôle essentiel dans sa participation active et son leadership au sein de plusieurs conseils d’administration de la société civile. Elle est notamment actuellement membre du conseil d’administration de l’Association pour la biosécurité et la biodiversité du Kenya (BIBA-K) et copréside le groupe de travail sur le climat et l’agroécologie de l’AFSA, démontrant ainsi son engagement à promouvoir l’agenda agroécologique comme la meilleure solution à l’action climatique dans le pays. Afrique. Elle a partagé avec nous un aperçu de son parcours et de la manière dont il a façonné sa vie ; mais aussi ses expériences d’enfance, des principales influences qui ont façonné ses intérêts et de la manière dont ses premiers jours ont contribué à son cheminement et à à sa réussite actuels. Elle a partagé ses expériences militantes pour la justice environnementale et sociale, en particulier dans les domaines de la souveraineté alimentaire et de l’agroécologie mais également de son organisation des ses activités, de sa motivation a rejoindre l’AFSA ; elle est revenue sur son parcours qui lui a permis de devenir membre de l’AFSA avant de témoigner de sa réalisation dont elle garde une plus grande fierté ..KAREN NEKESA à en outre passé en revue les défis majeurs auxquels sont confrontés les mouvements d’agroécologie et de souveraineté alimentaire en Afrique et pense qu’il est important que l’Afrique s’oriente vers l’agroécologie, avec des avantages Elle a magnifié ses préférences culinaires ou alimentaire voire même linguistiques avant de recommander la lecture et lancer un message à la jeunesse africaine Je m’appelle Karen Nekesa Samukoya, un nom que mes parents m’ont donné. Samukoya est le nom de famille de mon père et il est le fils de Wanyama, qui en swahili signifie littéralement « animaux ». Ce nom reflète l’implication traditionnelle de notre famille dans l’agropastoralisme. Né dans le bidonville de Kibera à Nairobi en 1979, je suis l’aîné d’une famille de cinq frères et sœurs. Mes premières années ont coïncidé avec l’époque où mon père était fonctionnaire au sein du gouvernement kenyan. La vie dans le bidonville était difficile et, dans un tel environnement, il était difficile de ne pas ressentir une profonde sympathie pour ceux qui nous entouraient. Avant de commencer l’école, mes parents ont décidé de me faire vivre avec ma grand-mère paternelle dans l’ouest du Kenya, dans un village appelé Lutacho. Malheureusement, elle est décédée en mars 2021 à l’âge de 88 ans. En tant que premier petit-enfant de notre famille – une famille qui privilégiait traditionnellement les garçons aux filles – j’occupais une place particulière. Ma grand-mère a joué un rôle déterminant dans mon éducation en m’inscrivant dans une école primaire où j’ai appris notre langue maternelle, une langue que je pratiquais quotidiennement avec elle. En 1989, vers l’âge de dix ans, je suis retourné à Nairobi. Mes études se sont poursuivies dans une école publique là-bas, où j’ai passé mes examens de 8e année. La transition de la vie du village à la ville a été un choc culturel. J’ai eu du mal avec le swahili et l’anglais, ayant été éduqué principalement dans ma langue maternelle. Néanmoins, j’ai persévéré et j’ai finalement obtenu mon certificat d’enseignement primaire du Kenya en 1993.J’ai ensuite fréquenté l’école secondaire, une période difficile étant donné le milieu modeste de notre famille. Mon père, encore fonctionnaire, avait du mal à payer les frais de scolarité. Après un certain temps dans une école de l’ouest du Kenya, j’ai été transférée à l’école de filles Mwala, dans l’est du Kenya, en raison de problèmes de santé exacerbés par l’environnement de mon école précédente. Mwala Girls, une école de Harambe, offrait une expérience éducative différente, qui pourrait être considérée comme modeste par rapport aux autres. Néanmoins, j’ai persévéré et j’ai obtenu mon certificat d’enseignement secondaire du Kenya en 1997.Ayant terminé mes études secondaires, je ne me suis pas contenté d’attendre. En 1998, j’ai demandé à mon père de l’aider à trouver un travail de bureau, dans l’espoir de subvenir aux besoins de mes frères et sœurs et de contribuer aux besoins de notre famille. J’ai commencé à travailler pour un Sacco gouvernemental connu sous le nom de Harambee Sacco ici au Kenya, en équilibrant les quarts de nuit et de jour. Mon engagement a été alimenté par le désir d’aider ma famille et de soutenir mon père, d’autant plus que ma mère était femme au foyer. Après un an à Harambee Sacco, je me suis inscrit au Kenya Institute of Mass Communication pour étudier le journalisme, un domaine qui me passionnait profondément. Au lycée, j’avais dirigé le club de journalisme et servi comme capitaine de dortoir. À l’époque, sans les réseaux sociaux, nous nous rassemblions et présentions des actualités autour de l’école lors de l’assemblée. Nous imitions également des présentations radiophoniques et simulions même le travail de la caméra, ce que j’ai trouvé incroyablement engageant. Cet intérêt pour le journalisme a été en partie inspiré par mon père, qui était un fervent lecteur de journaux. Il lisait le journal à haute voix quotidiennement, résolvant même les mots croisés. Son aspiration non satisfaite à devenir journaliste a influencé ma décision de poursuivre dans cette voie. Au Kenya Institute of Mass Communication, j’étais dans une classe gouvernementale et non privée, grâce à mes bons résultats au lycée. J’ai choisi d’être pensionnaire plutôt que externe, me plongeant complètement dans mes études jusqu’à la fin de mes études en 2001.En 2001, confronté au fait que ma famille ne pouvait pas se permettre de m’envoyer immédiatement sur le campus, j’ai commencé à explorer les petites entreprises pour nous soutenir. En tant que jeune femme d’une vingtaine d’années, j’éprouvais un fort sentiment de responsabilité et je refusais de rester inactive. Mon père, tirant parti de ses relations grâce à son travail au ministère de l’enregistrement des personnes, m’a présenté une ONG appelée Forest Action Network, dirigée par le Dr Dominique Walubengo.Mi-2005, j’ai rejoint une ONG et, lors de mon entretien avec le Dr Walubengo, j’ai partagé mes compétences informatiques limitées en raison de ma formation en journalisme axée sur les machines à écrire. Chargé d’écrire à la main, mon travail a impressionné le Dr Walubengo et il m’a proposé un rôle dans la rédaction de leurs bulletins d’information trimestriels. M’adaptant rapidement aux ordinateurs, mon enthousiasme m’a conduit à une promotion au poste de responsable de projet en deux ans, élargissant mes responsabilités pour inclure la formation sur le terrain pour les communautés. En 2010, ma polyvalence m’a valu un poste d’agent de programmes. Ce rôle s’accompagnait de responsabilités importantes, telles que signer des chèques, rédiger des propositions, former des stagiaires et gérer le bureau en l’absence du Dr Walubengo. Mon dévouement m’a également permis de représenter l’ONG lors de réunions internationales, la première fois étant au Zimbabwe. Cependant, des défis sont apparus. L’ONG était confrontée à une mauvaise gestion financière et, en tant que mère célibataire de deux enfants nés en 2006 et 2007, j’avais besoin d’un environnement stable. Mon parcours en journalisme, axé sur le plaidoyer et la communication, m’a conduit au Réseau Africain pour la Biodiversité (ABN) en mars 2015. Malgré mes inquiétudes concernant mon absence de master, j’ai été embauché après un entretien. Chez ABN, mes contributions ont été significatives. En m’appuyant sur les connaissances autochtones et sur le lien avec la nature issu de mon éducation, j’ai été profondément impliqué dans le plaidoyer, en particulier dans les campagnes sur les OGM et les OGM. Un projet notable a eu lieu au Burkina Faso, axé sur BT Cotton, qui a été documenté dans une vidéo YouTube. Mon mandat chez ABN, qui a duré jusqu’en avril 2019, a été marqué par une croissance et un impact professionnels importants. Les compétences et les expériences acquises lors de mon passage chez ABN, notamment en matière de développement communautaire, ont été inestimables. Ils ont amélioré ma capacité à communiquer et à mobiliser du soutien pour des causes importantes, en mêlant connaissances théoriques et expérience pratique en journalisme, en communication et en plaidoyer. Après la conclusion de mon contrat avec ABN en 2019, j’ai recherché de nouvelles opportunités d’avoir un impact sur la vie, en me concentrant sur la culture et les savoirs autochtones, des valeurs ancrées en moi dès mon plus jeune âge. Récemment, j’ai été invité à participer à la célébration du 20e anniversaire d’ABN, dont j’étais l’invité. Mes efforts ont contribué à ce que RESCOPE devienne partenaire d’ABN, ce qui correspond à mon engagement envers les programmes pour la jeunesse et la biodiversité. Ce voyage met en lumière ma passion pour faire la différence et préserver le patrimoine culturel.Après mon passage chez ABN, j’ai rejoint ReSCOPE, le programme régional de permaculture des écoles et collèges. Avant de postuler, j’ai exploré leur site Web et j’ai trouvé une forte adéquation avec mon travail précédent. RESCOPE, un réseau régional avec des sections actives en Afrique orientale et australe, notamment au Kenya, en Ouganda, en Zambie, au Malawi et au Zimbabwe, est en pleine expansion. Nous attendons de nouveaux chapitres en Éthiopie, en Eswatini, en Afrique du Sud, en Tanzanie, au Rwanda et même en Afrique de l’Ouest, le Bénin, le Togo et le Ghana manifestant leur intérêt. Chez RESCOPE, notre mission est de connecter les jeunes à la nature et à la culture, en aidant les écoles à créer des jardins agroécologiques. Ces jardins mettent l’accent sur l’utilisation des connaissances et des pratiques locales et autochtones. Mon rôle de coordonnatrice du plaidoyer et des communications, basée au Kenya, résonne profondément avec mes expériences d’enfance. En grandissant, j’ai passé du temps à cultiver avec ma grand-mère, à apprendre à récolter des patates douces et à épandre du fumier de vache sur le sol. Cependant, mes expériences dans la ferme de café de mon grand-père ont été moins agréables en raison de l’utilisation de pesticides et de la présence de caméléons, que je craignais. L’approche de l’agriculture de ma grand-mère était plus conforme à ce que je défends aujourd’hui : des méthodes durables et écologiques. Elle partageait même des graines et des vignes de patates douces avec ses voisins, incarnant ainsi l’esprit de communauté et de durabilité. Vivant plus tard dans des zones urbaines, j’ai été témoin de la destruction de l’environnement et de la lutte de personnes incapables de se permettre ne serait-ce qu’un seul repas par jour. Cela a éveillé mon intérêt pour la recherche de solutions à ces défis. Rejoindre le Forest Action Network a été un tournant. C’est une organisation environnementale où j’ai travaillé sur des projets comme la plantation de bambous géants à West Pokot et dans les montagnes pour protéger le sol et l’eau. Cette expérience, même si je n’y ai pas été formellement formée, a déclenché ma passion pour la formation communautaire, axée sur les politiques de genre, de jeunesse et d’environnement. Grâce à mon travail, j’ai découvert l’importance des politiques en matière de conservation de l’environnement, de couverture forestière, de changement climatique et d’agriculture. Mon intérêt pour ces domaines ne cesse de croître et je m’engage à poursuivre dans cette voie pour le reste de ma carrière. Mon parcours a été motivé par la passion, l’apprentissage sur le terrain et le soutien de collègues, plutôt que par une formation formelle. Cela a façonné mon approche du plaidoyer et de l’engagement communautaire, en soulignant l’importance de comprendre et d’aborder les politiques qui ont un impact sur notre environnement et nos moyens de subsistance. En travaillant avec ABN, j’ai découvert que l’AFSA provenait d’ABN. Ils ont collaboré étroitement, en particulier au début, lorsque les ressources étaient gérées par l’ABN jusqu’à l’enregistrement de l’AFSA en Ouganda. ABN a soutenu des réunions internationales et fourni des fonds pour diverses activités. J’étais responsable de l’organisation des réunions de pasteurs au Kenya, de la gestion des ressources et de la collaboration avec les membres de l’AFSA. Les connaissances et l’expertise au sein de l’AFSA m’ont inspiré à m’impliquer davantage auprès d’eux. J’ai continué cette association jusqu’à quitter ABN en 2015. J’ai ensuite postulé à ReSCOPE pour devenir membre de l’AFSA. J’ai reconnu l’alignement des objectifs entre ReSCOPE et l’AFSA, en particulier dans le travail avec les jeunes, à la fois scolarisés et extrascolaires, et leur lien avec la nature, la culture et les systèmes alimentaires africains. En tant que coordonnateur du plaidoyer et des communications pour ReSCOPE, j’ai soumis notre candidature et nous avons ensuite été approuvés en tant que membres de l’AFSA lors de l’une de leurs AGA. Faisant partie de l’AFSA, j’appartiens également au groupe de travail sur le changement climatique et l’agriculture. De plus, nous sommes membres actifs du groupe de travail SEED, reflétant le travail que les jeunes effectuent dans les écoles concernant SEED. Mon intérêt pour le Groupe de travail sur le changement climatique découle de ma vaste expérience auprès des ONG dans ce domaine. Le terme « changement climatique » englobe divers problèmes auxquels nous sommes confrontés, comme la sécheresse, la faim, la pénurie d’eau et la perte de biodiversité, qui contribuent tous à la crise climatique plus large. Récemment, j’ai assumé le rôle de coprésident du Groupe de travail sur le changement climatique et l’agriculture, aux côtés de ma collègue Sena Alouka du Togo, présidente actuelle. Ce poste me permet de mettre à profit mon expérience et ma passion pour relever des défis environnementaux et agricoles critiques. En travaillant au sein du groupe de travail de l’AFSA sur le changement climatique, nous nous sommes efforcés de rassembler nos membres actifs dans les initiatives sur le changement climatique afin de porter ces problèmes à l’échelle mondiale. Notre groupe a accompli beaucoup de choses en termes de plans nationaux d’adaptation et de contributions déterminées au niveau national, en aidant nos partenaires de l’AFSA et nos organisations membres à mener ces activités au niveau national. Nous élevons ensuite ces efforts dans les discussions régionales et mondiales, en veillant à parler d’une seule voix. Au niveau national, nous avons collaboré avec 12 membres de l’AFSA qui ont joué un rôle déterminant dans la sensibilisation à travers les médias, tant imprimés qu’électroniques. Beaucoup ont également soumis des documents de position aux ministères concernés, en particulier ceux concernant l’environnement, le changement climatique et l’agriculture. Les initiatives des caravanes de JVE sont un bon exemple de notre impact. Elles ont été très efficaces pour sensibiliser les jeunes à l’importance du changement climatique et à l’importance de prendre soin de notre planète.L’une de nos réalisations notables a été d’aider nos membres à rechercher des cadres législatifs nationaux pour voir comment le changement climatique et l’agroécologie sont intégrés dans les politiques nationales. Nos conclusions ont été frappantes : 60 à 70 pour cent de ces législations ne faisaient aucune mention de l’agroécologie, de la diversification des cultures, des connaissances et pratiques autochtones, ainsi que des solutions à la faim et aux défis environnementaux. Cela nous a amené à modifier notre stratégie, en incitant les décideurs politiques nationaux à inclure l’agroécologie dans les cadres législatifs. Nous avons partagé ces résultats avec le réseau plus large de l’AFSA et les avons également publiés sur le site Web de l’AFSA. Ces documents, notamment une étude régionale sur l’agroécologie dans les politiques législatives, ont joué un rôle crucial dans notre travail de plaidoyer, nous fournissant les preuves nécessaires pour confronter et convaincre les décideurs politiques et les négociateurs. Notre prochaine étape majeure implique des discussions mondiales sur le climat, en particulier au sein de la CCNUCC, où nous faisons pression pour l’inclusion de l’agriculture comme sujet clé. Cet effort nécessite un travail de base important au niveau national, impliquant les membres de l’AFSA dans les discussions avec leurs communautés et soulignant l’importance de l’agriculture pour influencer les politiques. L’année dernière, lors de la COP27 en Égypte, nous nous sommes concentrés sur la sensibilisation et sur la conduite de réunions bilatérales avec les négociateurs et les ministères nationaux. Cette année, nous avons fait des progrès significatifs à Bonn. Avec le soutien de l’AFSA, nous avons pu rédiger et présenter un paragraphe dans le langage de la négociation, poussant à l’inclusion de l’agroécologie dans le travail conjoint de Croniva sur l’agriculture. En plus de notre travail de plaidoyer, nous avons également compilé un guide pieds nus sur l’urgence climatique, dont j’ai été l’un des rédacteurs. Ce guide, ainsi que d’autres ressources, est disponible sur le site Web de l’AFSA et contribue à soutenir nos arguments en faveur de la transition vers l’agroécologie. Un défi récurrent auquel nous sommes confrontés consiste à expliquer la différence entre l’agroécologie et des concepts tels que l’agriculture intelligente face au climat et les solutions fondées sur la nature. Notre objectif n’est pas seulement de parler de ces questions, mais de présenter des preuves solides susceptibles de convaincre les décideurs politiques de passer à des pratiques agricoles durables. Nous ne parviendrons peut-être pas à les convaincre pleinement de la différence, mais nous la comprenons. Le problème de l’« agriculture intelligente face au climat » et des « solutions fondées sur la nature » est qu’elles masquent de nombreuses complexités. Le terme « nature » semble similaire à ce que nous défendons en agroécologie, mais ce n’est pas la même chose. C’est une fausse solution en raison des faux récits qu’ils utilisent. Lorsque vous approfondissez, vous réalisez que ce n’est pas ce que nous préconisons. Le défi majeur auquel nous sommes confrontés réside dans leur demande constante de preuves. Ils nous demandent si l’agroécologie peut nourrir le monde, et nous avons des preuves pour le prouver. Nous perfectionnons nos compétences en négociation, dans le but d’être des négociateurs efficaces pour l’AFSA.Je me souviens avoir interrogé un négociateur sur son sérieux, compte tenu des preuves que nous présentions. Je lui ai même proposé de lui montrer des exploitations agricoles prospères grâce à l’agroécologie. Sa réponse a mis en avant l’influence des multinationales et leurs contributions financières, nous faisant nous demander s’il s’agit d’argent plutôt que de vie humaine, de planète ou de compassion. Malgré ces défis, nous avons travaillé en étroite collaboration avec le groupe africain de négociateurs, une alliance importante puisque l’AFSA est une organisation africaine. Ils ont joué un rôle déterminant en nous aidant à résoudre ces problèmes. Nous élaborons actuellement une brochure pour répondre aux questions sur la capacité de l’agroécologie à nourrir le monde. Cela sera prêt avant la COP28, avec votre soutien, Kerube. Ces questions nous sont souvent posées non seulement par les négociateurs mais aussi par les partisans des OGM. Notre engagement constant auprès du Groupe africain des négociateurs est crucial. Nous avons soutenu et participé à leurs réunions, établissant ainsi une relation solide. Notre objectif est de travailler ensemble et de compléter nos efforts, plutôt que de simplement formuler des plaintes. Nous restons fidèles à notre programme, qui consiste à travailler avec la nature et non contre elle, comme le préconise l’agroécologie. Les 13 principes de l’agroécologie, dont la diversité et la camaraderie végétale, démontrent la lutte naturelle contre les ravageurs et les maladies et la résilience face au changement climatique. L’agroécologie soutient la croissance de cultures diverses, nutritives et adaptées au climat, comme le manioc, la patate douce et le mil, en luttant contre la pénurie alimentaire et en promouvant une alimentation saine. L’agroécologie est étroitement liée au pastoralisme, qui repose sur le fumier animal et revient aux connaissances et pratiques autochtones. Ce n’est pas un nouveau concept ; c’est ce que pratiquaient nos ancêtres. Ignorer les leçons de la nature conduit à des catastrophes environnementales comme des inondations et des sécheresses. La campagne « Ma nourriture est africaine » de l’AFSA vise à redonner vie aux aliments et aux graines perdus. Nous plaidons pour l’agroforesterie, en plantant des arbres bénéfiques pour la fertilité des sols. Le passage à la monoculture, comme la culture de la canne à sucre dans mon village, a appauvri les sols et effacé les sources naturelles de nourriture comme les champignons et les termites. L’agroécologie est étroitement liée au pastoralisme, qui repose sur le fumier animal et revient aux connaissances et pratiques autochtones. Ce n’est pas un nouveau concept ; c’est ce que pratiquaient nos ancêtres. Ignorer les leçons de la nature conduit à des catastrophes environnementales comme des inondations et des sécheresses. La campagne « Ma nourriture est africaine » de l’AFSA vise à redonner vie aux aliments et aux graines perdus. Nous plaidons pour l’agroforesterie, en plantant des arbres bénéfiques pour la fertilité des sols. Le passage à la monoculture, comme la culture de la canne à sucre dans mon village, a appauvri les sols et effacé les sources naturelles de nourriture comme les champignons et les termites. L’agroécologie est la réponse à la restauration de nos systèmes alimentaires et de notre souveraineté. Il s’agit d’un effort collectif impliquant toutes les parties prenantes. Cette approche est vitale pour un avenir durable, garantissant que nous cultivons et consommons une variété d’aliments nutritifs, en respectant et en apprenant de la sagesse de la nature.C’est précisément pourquoi nos sols souffrent. Laissez-moi vous donner un exemple personnel. Ayant grandi avec ma grand-mère, j’allais dans les champs vers avril ou mai, quand il pleuvait, pour cueillir une abondance de champignons et attraper les termites volants – une source naturelle et gratuite de nourriture fournie par la nature. Mais maintenant, si je regarde mon village, les choses ont radicalement changé. Il y a eu une évolution significative vers la monoculture, en particulier la canne à sucre, comme culture principale. Les agriculteurs ont abandonné la culture de leur propre nourriture et ont oublié les semences qu’ils utilisaient autrefois. Ils se sont tournés vers la monoculture uniquement pour obtenir un gain financier. Ce changement a eu des conséquences désastreuses sur notre sol. Nos terres autrefois fertiles sont épuisées et endommagées. L’abondance de champignons, de termites et de légumes naturels qui prospéraient autrefois n’est plus visible. Nous sommes confrontés à une situation grave. C’est pourquoi l’AFSA milite pour une transition vers l’agroécologie. Toutefois, ce n’est pas une bataille que nous pouvons mener seuls. Cela nécessite la participation des parties prenantes, et ces parties prenantes incluent vous et moi. C’est la raison essentielle pour laquelle nous pensons que l’agroécologie est la clé pour atteindre la souveraineté alimentaire et revitaliser nos systèmes alimentaires. Il s’agit de restaurer l’équilibre et la santé non seulement de notre terre mais aussi de la nourriture même que nous consommons et, par conséquent, de notre propre corps. L’agroécologie offre une solution durable, en s’éloignant des pratiques agricoles néfastes pour un système qui respecte et travaille avec la nature. Mon plat préféré est en fait l’ugali de mil, un mélange de manioc, de sorgho et d’un peu de mil. Le processus est simple : j’apporte ces grains au meunier, je les broie, puis je prépare mon ugali à la maison. Je l’apprécie particulièrement avec les légumes indigènes, qui sont toujours stockés chez moi. Quant aux légumes que je prépare, j’utilise une recette simple consistant à mélanger des oignons et des tomates, en ajoutant soit du ghee, soit du lait selon le type de légume. Cette combinaison avec l’ugali est délicieuse. Parfois, je prépare aussi du lait caillé dans une gourde pour accompagner le repas. Même si je vis à Nairobi, j’aime utiliser des méthodes de cuisine et des ustensiles traditionnels, comme un pot en argile, pour mes repas. Mes enfants trouvent cela fascinant. Je ne suis pas vraiment un mangeur de viande. Par exemple, je ne mange pas de poisson à cause d’allergies, même s’il est nutritif. Le porc n’est pas non plus sur mon menu ; mes grands-parents ne me l’ont jamais présenté et maintenant je n’y ai plus du tout goût. Cependant, je le prépare pour ma famille, à condition d’en connaître la provenance. La valeur nutritionnelle et la texture moelleuse de ces repas les rendent non seulement sains mais aussi agréables. Mon intérêt pour la cuisine africaine s’étend au-delà de mes propres aliments traditionnels. J’aime essayer des plats de diverses cultures africaines. Le défi des aliments africains, je trouve, c’est qu’ils nécessitent un certain art en cuisine. Par exemple, lorsque nous étions au Cameroun, j’avais avec moi des légumes indigènes du Kenya et ma crème de lait pour préparer les repas. Il est important de savoir bien cuisiner ces plats pour conserver leur valeur nutritionnelle. Ainsi, même si l’ugali de mil aux légumes indigènes reste mon préféré, je suis toujours impatient de découvrir et d’apprécier les diverses saveurs de la cuisine africainJe parle ma langue maternelle, le tachoni, une langue originaire de l’ouest du Kenya. Je parle également le swahili, ce qui me permet de communiquer dans toute l’Afrique de l’Est, y compris en Tanzanie. Je parle également couramment l’anglais. La cuisine est un de mes passe-temps et j’aimerais souvent être un chef qualifié. Pendant mon temps libre, j’aime écouter de la musique africaine, danser et même chanter si je connais les paroles. Lors de la réunion de l’AFSA en 2021, toute la foule dansait, témoignage de notre joie commune dans la culture africaine. J’aime aussi voyager et explorer différentes cultures et parler avec des personnes âgées pour rechercher la sagesse. Quant à la lecture, j’ai été attirée par les livres qui mettent l’accent sur l’empathie et abordent les défis auxquels notre planète et nos communautés sont confrontées. « The Story of Stuff » d’Annie Leonard et « The Water Will Come » de Jeff Goodell sont des exemples de tels livres. Ils font écho à ma passion pour le changement climatique et la défense de l’environnement, soulignant la nécessité de faire face aux réalités climatiques. Grâce à la lecture, j’ai approfondi ma compréhension de ces questions, alimentant ainsi mon engagement en faveur du plaidoyer et de l’empathie dans mon travail..Je veux qu’on se souvienne de ma profonde passion pour la culture et du travail percutant que j’ai accompli en matière de plaidoyer et d’activisme. En tant que femme qui avait l’énergie nécessaire pour descendre dans la rue, même en jetant des pierres si nécessaire, pour lutter pour la justice et les bonnes politiques. Au sein de l’AFSA, j’ai contribué de manière créative, en lançant par exemple l’idée de produire des chansons, en impliquant des artistes dans les chansons sur les semences et le climat. Mon message aux jeunes est que l’agriculture n’est pas réservée aux personnes âgées. En travaillant avec des jeunes dans les écoles, j’ai constaté un intérêt croissant pour l’agriculture et la production alimentaire chez des enfants dès l’âge de 10 ans. Il est important d’accepter notre culture et de ne pas la considérer comme arriérée ou dépassée. Nos langues et traditions maternelles sont cruciales pour un apprentissage facile et une identité culturelle. Malheureusement, de nombreux jeunes se laissent attirer par la restauration rapide et perdent contact avec leur héritage culturel, sans se rendre compte des effets néfastes sur leur santé. Les jeunes doivent être proactifs et comprendre qu’ils sont les leaders d’aujourd’hui, pas seulement de demain. Il est essentiel pour eux de prendre conscience de la beauté et de l’importance de l’Afrique et de sa culture. Le plaidoyer consiste à s’unir et à parler d’une seule voix, en s’adressant au bon public avec empathie et compréhension. Il faut noter qu’AFSA est l’Alliance pour la Souveraineté Alimentaire en Afrique qui est une large alliance de différents acteurs de la société civile qui font partie de la lutte pour la souveraineté alimentaire et l’agroécologie en Afrique. Il s’agit notamment des organisations d’agriculteurs africains, des réseaux africains d’ONG, des ONG africaines spécialisées, des mouvements de consommateurs en Afrique, des organisations internationales qui soutiennent la position de l’AFSA et les individus. Les membres de l’AFSA dont l’objectif principal est d’influencer les politiques et de promouvoir les solutions africaines pour la souveraineté sont représentés par les petits agriculteurs, les éleveurs, les chasseurs, cueilleurs, les peuples autochtones entre autres.LA REDACTION.